ねずみ男・福崎裕夫が9条の旗を持って全国を歩きます。
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プロフィール
HN:
福崎やすお
HP:
性別:
非公開
自己紹介:
1978年 甲南大学理学部生物学科卒業
野生生物の研究者となり人間社会からの脱出を試みるが挫折
1986年~2000年 広島県上下町 町議会議員
ゴルフ場建設計画に反対
上下町 町並み景観事業推進
2005年 舌癌で入院
退院後「にじの会・上下(癌経験者の会)」設立
上下ガイド協会ガイド
非暴力平和隊 隊員
広島カウンセリングスクール一般コース終了
好きな本 ドグラマグラ
好きな音楽 ジャズ、ロック、その他
好きな漫画 20世紀少年
著書 ヒーリング・レター
1978年 甲南大学理学部生物学科卒業
野生生物の研究者となり人間社会からの脱出を試みるが挫折
1986年~2000年 広島県上下町 町議会議員
ゴルフ場建設計画に反対
上下町 町並み景観事業推進
2005年 舌癌で入院
退院後「にじの会・上下(癌経験者の会)」設立
上下ガイド協会ガイド
非暴力平和隊 隊員
広島カウンセリングスクール一般コース終了
好きな本 ドグラマグラ
好きな音楽 ジャズ、ロック、その他
好きな漫画 20世紀少年
著書 ヒーリング・レター
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2007/11/01 (Thu)
今日は新社会党府中総支部学習会、テキストは「空想より科学へ」。
将来孫が戦場に送られる時、「じいちゃんは何もしなかったのか」と問われたら困るから何かしとかないとと、言ったことはある。たがそうか?アリバイづくりの人生。生きちゃいない。
いろいろ活動してると、売名行為と言われるという人がいた。
娘に借りた少女コミック・NANAを読んでいる。プロを目指すパンクバンド、名を売らなきゃ夢もかなわない。
言ってることに一貫性がない。そろそろ脳みそが・・・。
9条行脚について考える。「売名行為か?」と問われれば、「そうかも」。正しいことをしたい。でも往々にして正義が暴力となる。どこぞの大統領みたいに。とりあえず正しいと思ってることを知ってもらおう、かな?あっ、売名行為が目的なんだ。但し福崎なんてどうでもいい。9条の!
かつてはプロを目指したと将来言うためのコンテストじゃ寂しい。正しい側にいたというアリバイのためじゃアホらしい。
目的のためギリギリの売名行為までやってるほうが、いい。真面目ないい子じゃいられない。パンク、近いかも。
別な本で心理の勉強になると書いてあったのでNANAを娘に借りた。でも別な意味で勉強になった。不純な動機だな。このごろは娘に教えてもらうことの方が多いな。
「旅芸人のいた風景」も読んだ。とりあえず、目指してるのは学者ではなく、芸人なんだな。
イメージで始まった旅。意味をつかむ作業が続いてる。
今は故郷でゆっくり休息。といいたいが、違う。旅先は初めての地。馴染むしかない。故郷は元々馴染んでた地。だが帰ると何かが違う。わずかの間に故郷が変わるはずはない。変わってるのは私?故郷に馴染む努力がいるんだな。
将来孫が戦場に送られる時、「じいちゃんは何もしなかったのか」と問われたら困るから何かしとかないとと、言ったことはある。たがそうか?アリバイづくりの人生。生きちゃいない。
いろいろ活動してると、売名行為と言われるという人がいた。
娘に借りた少女コミック・NANAを読んでいる。プロを目指すパンクバンド、名を売らなきゃ夢もかなわない。
言ってることに一貫性がない。そろそろ脳みそが・・・。
9条行脚について考える。「売名行為か?」と問われれば、「そうかも」。正しいことをしたい。でも往々にして正義が暴力となる。どこぞの大統領みたいに。とりあえず正しいと思ってることを知ってもらおう、かな?あっ、売名行為が目的なんだ。但し福崎なんてどうでもいい。9条の!
かつてはプロを目指したと将来言うためのコンテストじゃ寂しい。正しい側にいたというアリバイのためじゃアホらしい。
目的のためギリギリの売名行為までやってるほうが、いい。真面目ないい子じゃいられない。パンク、近いかも。
別な本で心理の勉強になると書いてあったのでNANAを娘に借りた。でも別な意味で勉強になった。不純な動機だな。このごろは娘に教えてもらうことの方が多いな。
「旅芸人のいた風景」も読んだ。とりあえず、目指してるのは学者ではなく、芸人なんだな。
イメージで始まった旅。意味をつかむ作業が続いてる。
今は故郷でゆっくり休息。といいたいが、違う。旅先は初めての地。馴染むしかない。故郷は元々馴染んでた地。だが帰ると何かが違う。わずかの間に故郷が変わるはずはない。変わってるのは私?故郷に馴染む努力がいるんだな。
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2007/10/29 (Mon)
昨夜は友人宅で一杯やりながら、旅の話、理想社会の話。欲望を刺激することで要らない物まで大量に生産し続ける資本主義は地球を滅ぼす。ただし社会主義国も生産重視だったように思う。社会主義について議論できる機会も少なくなった。こんな議論ができることに感謝。
2007/10/26 (Fri)
秋田市から仙台市、新宿へとバスを乗り継いだ後、書店でふと目にとまり手にとった本がある。
「道化の民俗学・山口昌男著・岩波現代文庫」の330ページを読んでいたところ、で、でた!ね、ねずみ男。
・・・ファウストとメフィストフェレスの組み合せ、「瓜子姫とあまんじゃく」をはじめとする昔話のなかでの善玉・悪玉の組み合せも、「ゲゲゲの鬼太郎」と「ねずみ男」の組み合せすらも、アイデンティティーのさまざまのレウ゛ェルにおける分散と統合という視点からみると、究極的に一つのアイデンティティーの分割された現出であるということができるのは、これまで述べてきた芸能の物語的体験の根元的位相に由来しているのかもしれない。すなわち「道化=からみ役」こそ、すべての行為と示顕の活力源であるかもしれない。・・・
ようわからんが、正義に立った9条派は鬼太郎、己れの中に善も悪も認めた9条派はねずみ男ということか?先の取材にねずみ男と鬼太郎は兄弟のような気がと答えていた。
民俗学の裏付けがとれたぞ!またすぐ学問的権威にたよろうとする。妖怪に理屈は要らん!
ふと目にとまった本にねずみ男がでてくる。この頃こんなことが多くて、面白い。
「道化の民俗学・山口昌男著・岩波現代文庫」の330ページを読んでいたところ、で、でた!ね、ねずみ男。
・・・ファウストとメフィストフェレスの組み合せ、「瓜子姫とあまんじゃく」をはじめとする昔話のなかでの善玉・悪玉の組み合せも、「ゲゲゲの鬼太郎」と「ねずみ男」の組み合せすらも、アイデンティティーのさまざまのレウ゛ェルにおける分散と統合という視点からみると、究極的に一つのアイデンティティーの分割された現出であるということができるのは、これまで述べてきた芸能の物語的体験の根元的位相に由来しているのかもしれない。すなわち「道化=からみ役」こそ、すべての行為と示顕の活力源であるかもしれない。・・・
ようわからんが、正義に立った9条派は鬼太郎、己れの中に善も悪も認めた9条派はねずみ男ということか?先の取材にねずみ男と鬼太郎は兄弟のような気がと答えていた。
民俗学の裏付けがとれたぞ!またすぐ学問的権威にたよろうとする。妖怪に理屈は要らん!
ふと目にとまった本にねずみ男がでてくる。この頃こんなことが多くて、面白い。