そばまつり

９月２７日、そばまつりを開催します。一応広く呼びかけますが、私の呼びかけ、結果は？
でもそばの白い花が一面に咲いたら、それを肴に一杯やりたいじゃないですか。そんな楽しいこと、呼びかけずに、内輪だけでやってしまっては申し訳ない。当日は今夏収穫された小麦を使ったうどんの試食会も行います。こう御期待。
話は変わります。産業革命を経て資本家とプロレタリアートが生まれた。マルクスによると、労働者が搾取された。そうかも知れない。
だが、産業革命は植民地主義を生んだ。増大した生産力は原料の調達も、生産物の消費も国内では賄えない。そして植民地の民は搾取された。さらにもう一つ、搾取を生んだ。それは自然への搾取だ。人を守ってくれている自然を道具や所有物にしてしまった。今、その報いを受けようとしている。
産業主義という意味では資本主義もマルクス主義も変わらない。その点ではガンジーの方が正しかったように思う。残念ながら今のインドは違うけど。
グローバル資本主義が地球を滅ぼそうとしている。
今だけみたんではダメだ。でも大変だな。

原稿

今日、あっ午前０時を過ぎていた。もとへ、昨日、依頼されていた旅の原稿を送った。ほっ。４００字詰め原稿用紙３４枚。誰かにワープロ打ちを押しつけるわけにはいかない。かといってパソコンをもってはいない。友人のところでやらせてもらう。しかし何年もキーボードに触っていない。大変だ。ほとんど消して、振り出し近くに戻ったことも。でも一字一字進んでいけば終わるもんだな。一歩一歩進んだ行脚と同じだ。
今はキングクリムゾンのレッドを聞きながら打っています。
現在、カウツキー著・中世の共産主義を読んでいます。これも長年埃を被ってきた本。環境を大切になどという資格ありませんね。気がついてみると、買ったまま読んでいない本がかなりある。
今、読んでいて、修道士が妻帯するようになると、修道院的共産制が崩れたことなど知った。社会主義と権力の問題もある。マルクスは過去の社会主義を空想的と切り捨てた。たが、その後のマルクス主義の継承者は多様な主張を客観的に比較判断してきたのか？マルクス主義の信仰に陥っていたのではないか？マルクスは「宗教は阿片だ」と言った。だが、マルクス主義を悪しき意味での宗教としてきたのがマルクスの継承者ではないか？社会主義にとっては大きな不幸だった、と思う。
強欲に基づかない社会。ありうると思う。やっぱり今もさ迷っています。

やぎの名前

昨日はＭＧユースホステルにて「ＮＰＯ法人わいがや」の理事会。６月に募集した子やぎの名前の選考。ジョウなど選ばれました。
今日は念仏者９条の会より原稿依頼を受けて書いた「問わず語り・９条行脚」をワープロに入力。パソコンもってないので、水田君のを借りました。操作に慣れていないので、一度振り出し近くに戻ってしまった。いつかお見せできるかと思います。

２０世紀少年

映画「２０世紀少年」を観ました。私にとって「２０世紀少年」は展開を楽しんで観るというよりは、次の挑戦を迫られているように感じます。きっといい時に観たんだろうな。

念仏者９条の会・学習会

昨日は福山市山野のお寺で念仏者９条の会の学習会。戦中にお寺の鐘が供出され、後に石の鐘が吊るされていることの意味を問うＤＶＤ「夕焼けこやけで」を鑑賞し、懇談。
夜はいのしし肉のバーベキュー。いろいろと深い話を聞けました。感謝。